{"id":1229,"date":"2025-08-17T13:59:04","date_gmt":"2025-08-17T11:59:04","guid":{"rendered":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/?p=1229"},"modified":"2025-08-17T13:59:05","modified_gmt":"2025-08-17T11:59:05","slug":"squid-game-une-oeuvre-sur-la-societe-capitaliste-moderne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/?p=1229","title":{"rendered":"Squid Game : Une \u0153uvre sur la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste moderne"},"content":{"rendered":"
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Hwang Dong-hyuk : Portrait d’un cin\u00e9aste engag\u00e9 et visionnaire<\/h2>\n\n\n\n

Hwang Dong-hyuk , n\u00e9 le 26 mai 1971 \u00e0 S\u00e9oul, est un r\u00e9alisateur et sc\u00e9nariste sud-cor\u00e9en qui s’est impos\u00e9 comme l’une des figures les plus influentes du cin\u00e9ma contemporain. Connu mondialement pour avoir cr\u00e9\u00e9 la s\u00e9rie ph\u00e9nom\u00e8ne Squid Game , cet artiste aux multiples talents a b\u00e2ti sa carri\u00e8re sur un engagement social profond et une capacit\u00e9 unique \u00e0 transformer des histoires locales en r\u00e9cits universels.<\/p>\n\n\n\n

Il a grandi dans la pauvret\u00e9 \u00e0 Ssangmun-dong, S\u00e9oul, \u00e9lev\u00e9 par une m\u00e8re veuve dans un logement en partie souterraine. Cette exp\u00e9rience personnelle nourrira plus tard le personnage de Gi-hun dans Squid Game . Dipl\u00f4m\u00e9 en journalisme de l’universit\u00e9 nationale de S\u00e9oul,il a \u00e9t\u00e9 initialement attir\u00e9 par l’\u00e9criture mais se d\u00e9couvre une passion pour le cin\u00e9ma dans les ann\u00e9es 90 lorsque sa m\u00e8re lui ach\u00e8te une cam\u00e9ra vid\u00e9o. Il a poursuivi ses \u00e9tudes cin\u00e9matographiques \u00e0 l’Universit\u00e9 de Californie du Sud (USC) \u00e0 Los Angeles, o\u00f9 il remporta un Student Emmy pour son court-m\u00e9trage de fin d’\u00e9tudes \u00ab\u00a0Miracle Mile\u00a0\u00bb en 2004.<\/p>\n\n\n

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Hwang Dong-hyuk<\/em><\/strong>.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Silenced<\/em>  (2011) Le film qui a chang\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 cor\u00e9enn<\/strong>e : Le film d\u00e9nonce les abus sexuels commis sur des enfants sourds dans l’\u00e9cole Inhwa de Gwangju. L’impact du film d\u00e9passe largement le cadre artistique. Il provoque un toll\u00e9 national qui conduit \u00e0 la r\u00e9ouverture de l’enqu\u00eate, \u00e0 la fermeture d\u00e9finitive de l’\u00e9cole et \u00e0 l’adoption de la \u00ab\u00a0loi Dogani\u00a0\u00bb qui supprime la prescription pour les victimes d’agressions sexuelles handicap\u00e9es. Cette exp\u00e9rience confirme \u00e0 Hwang le pouvoir du cin\u00e9ma comme outil de changement social, une le\u00e7on qu’il appliquera plus tard avec <\/strong>Squid Game .<\/p>\n\n\n\n

Ses films et s\u00e9ries fonctionnent comme des r\u00e9v\u00e9lateurs des tensions contemporaines : in\u00e9galit\u00e9s \u00e9conomiques, corruption syst\u00e9mique, pression sociale, mais aussi r\u00e9silience humaine et solidarit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Squid Game Initialement con\u00e7u comme un long-m\u00e9trage a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 \u00ab\u00a0trop inhabituel, trop violent et pas assez commercial\u00a0\u00bb<\/em> par les producteurs cor\u00e9ens de l’\u00e9poque. Ce n’est qu’une d\u00e9cennie plus tard que Netflix accepte de financer le projet, permettant \u00e0 Hwang de d\u00e9velopper son histoire en s\u00e9rie. Comme il l’explique : \u00ab\u00a0Gr\u00e2ce \u00e0 Netflix, je n’ai eu aucune limite et j’ai joui d’une grande libert\u00e9 cr\u00e9ative\u00a0\u00bb<\/em> .<\/p>\n\n\n\n

Les sources d’inspiration pour Squid Game <\/h2>\n\n\n\n

En 2008-2009, Hwang traverse une p\u00e9riode financi\u00e8rement difficile qui s’av\u00e9ra cruciale pour la cr\u00e9ation de Squid Game . Lui, sa m\u00e8re et sa grand-m\u00e8re ont \u00e9t\u00e9 contraints de contracter des pr\u00eats pour survivre pendant la crise \u00e9conomique. C’est durant cette p\u00e9riode qu’il fr\u00e9quentait assid\u00fbment les manhwabang (caf\u00e9s de bandes dessin\u00e9es cor\u00e9ennes), o\u00f9 il d\u00e9couvrit les mangas japonais qui allaient l’inspirer profond\u00e9ment. Comme l’explique Hwang : \u00ab\u00a0J’ai lu beaucoup de bandes dessin\u00e9es tournant autour de jeux de survie mortels. Des mangas comme Liar Game, Kaiji et Battle Royale\u00a0\u00bb<\/em> .<\/em><\/p>\n\n\n\n

L’Inspiration de la Gr\u00e8ve de Ssangyong Motor :<\/strong> En 2009, les ouvriers de Ssangyong Motors en Cor\u00e9e du Sud ont men\u00e9 une gr\u00e8ve de 77 jours pour protester contre des milliers de licenciements, occupant leur usine et faisant face \u00e0 une violente r\u00e9pression polici\u00e8re, coup\u00e9s d’eau et d’\u00e9lectricit\u00e9. Malgr\u00e9 leur d\u00e9termination et une mobilisation internationale, la gr\u00e8ve s’est achev\u00e9e par une d\u00e9faite. De nombreux travailleurs ont \u00e9t\u00e9 renvoy\u00e9s et plusieurs ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9s, marquant la gravit\u00e9 de la crise sociale dans l’industrie automobile sud-cor\u00e9enne.<\/p>\n\n\n\n

Dans la s\u00e9rie, le personnage de Gi-hun a travaill\u00e9 chez \u00ab\u00a0Dragon Motor\u00a0\u00bb une r\u00e9f\u00e9rence transparente \u00e0 Ssangyong qui signifie \u00ab\u00a0double dragon\u00a0\u00bb en cor\u00e9en. Hwang explique : \u00ab\u00a0En faisant r\u00e9f\u00e9rence aux licenciements de Ssangyong Motor, je voulais montrer que n’importe quel individu de la classe moyenne peut tomber au bas de l’\u00e9chelle \u00e9conomique du jour au lendemain\u00a0\u00bb<\/em> .<\/p>\n\n\n

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R\u00e9pression polici\u00e8re Ssangyong Motor.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Les Jeux d’Enfance Cor\u00e9ens<\/strong> : L’aspect le plus personnel de Squid Game r\u00e9side dans le choix des jeux, tous issus de l’enfance cor\u00e9enne de Hwang Dong-hyuk. Chaque jeu porte une signification particuli\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

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  •  \u00ab\u00a0jeu des enveloppes\u00a0\u00bb<\/strong> (ddakji)<\/em> est le test initial o\u00f9 le recruteur propose au protagoniste de choisir une enveloppe rouge ou bleue en papier, puis de la lancer pour essayer de retourner celle de l’adversaire. \u00c0 chaque \u00e9chec, le joueur re\u00e7oit un gifle au lieu de payer sa dette, et s’il r\u00e9ussit, il gagne une somme d’argent. Ce jeu sert \u00e0 tester la volont\u00e9 des participants .<\/li>\n\n\n\n
  • \u00ab\u00a0Un, deux, trois, soleil\u00a0\u00bb<\/strong> ( Mugunghwa kkoci pieot seumnida<\/em> ) utilise le nom de la rose de Sharon, fleur nationale cor\u00e9enne. <\/li>\n\n\n\n
  • Le Dalgona<\/strong> (bonbon au sucre) \u00e9tait un jeu de rue populaire dans les ann\u00e9es 1950-60, particuli\u00e8rement appr\u00e9ci\u00e9 quand le sucre \u00e9tait une denr\u00e9e rare. <\/li>\n\n\n\n
  • Le jeu du calmar<\/strong> lui-\u00e9tait m\u00eame, selon le cr\u00e9ateur, \u00ab\u00a0le jeu d’enfant le plus physiquement agressif auquel j’ai jou\u00e9 dans les ruelles du quartier quand j’\u00e9tais enfant, c’est pourquoi je l’aimais le plus\u00a0\u00bb<\/em>. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n

    En utilisant des jeux d’enfants comme cadre narratif , la s\u00e9rie op\u00e8re une r\u00e9gression symbolique vers l’innocence perdue. Cette m\u00e9taphore de l’\u00e9cole transform\u00e9e en machine \u00e0 \u00e9liminer r\u00e9v\u00e8le comment nos soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9truisent l’innocence et la solidarit\u00e9 naturelle de l’enfance pour les remplacer par un syst\u00e8me de comp\u00e9tition acharn\u00e9e.<\/p>\n\n\n

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    Jeux dans la s\u00e9rie Squid Game.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

    L’Esth\u00e9tique des \u00c9lites :<\/strong> La s\u00e9rie fait \u00e9galement r\u00e9f\u00e9rence au Bal Surr\u00e9aliste des Rothschild de 1972, \u00e9v\u00e9nement l\u00e9gendaire de l’\u00e9lite mondiale o\u00f9 les invit\u00e9s portaient des masques d’animaux avec dans la s\u00e9rie une repr\u00e9sentation similaire pour les VIP. <\/p>\n\n\n\n

    Les VIP de Squid Game sont un groupe d’individus ultra-riches qui financent et regardent les jeux mortels pour leur divertissement. Portant des masques dor\u00e9s en forme d’animaux (lion, taureau, cerf, tigre, etc.), ces milliardaires anonymes parient sur la vie des joueurs comme s’il s’agissait de chevaux de course. Ils repr\u00e9sentent l’\u00e9lite capitaliste qui voit les classes populaires comme des animaux de divertissement, leur pr\u00e9sence symbolise la d\u00e9shumanisation du syst\u00e8me capitaliste et l’indiff\u00e9rence cruelle des ultra-riches face \u00e0 la souffrance humaine.<\/p>\n\n\n

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    Gauche: Guy de Rothschild et Marie-H\u00e9l\u00e8ne de Rothschild. Le Bal surr\u00e9aliste Rothschild, 1972 Droite: VIP dans Squid Game.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

    Les messages et la morale de Squid Game<\/h2>\n\n\n\n

    La s\u00e9rie pr\u00e9sente un\u00a0syst\u00e8me \u00e9conomique impitoyable\u00a0o\u00f9 les plus vuln\u00e9rables sont contraints de se battre pour survivre. Les 456 participants, tous cribl\u00e9s de dettes et en situation de pr\u00e9carit\u00e9 extr\u00eame, illustrent parfaitement cette r\u00e9alit\u00e9 : un p\u00e8re ruin\u00e9, un d\u00e9serteur de l’arm\u00e9e nord-cor\u00e9enne, un migrant exploit\u00e9. Comme l’explique le cr\u00e9ateur :\u00a0\u00ab\u00a0Je voulais \u00e9crire une histoire qui soit une all\u00e9gorie ou une fable sur la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste moderne\u00a0\u00bb\u00a0<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

    Cette critique va au-del\u00e0 de la simple d\u00e9nonciation de la pauvret\u00e9. Elle r\u00e9v\u00e8le comment le syst\u00e8me pousse les individus \u00e0 accepter des risques extr\u00eames face \u00e0 l’absence d’alternatives viables. La s\u00e9rie montre que \u00ab\u00a0la vie est tout aussi horrible ici qu’en dehors\u00a0\u00bb du jeu, illustrant l’illusion de libert\u00e9 offerte par nos soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques.<\/p>\n\n\n\n

    La s\u00e9rie r\u00e9v\u00e8le comment cette logique m\u00e9ritocratique, pr\u00e9sent\u00e9e comme juste, engendre en r\u00e9alit\u00e9 des cons\u00e9quences n\u00e9fastes sur les liens sociaux . Les participants s’affrontent directement, cr\u00e9ent des clans, et finissent par s’entretuer, illustrant comment la comp\u00e9tition individuelle d\u00e9truit l’empathie et la coop\u00e9ration humaine.<\/p>\n\n\n\n

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    Hwang Dong-hyuk : Portrait d’un cin\u00e9aste engag\u00e9 et visionnaire Hwang Dong-hyuk , n\u00e9 le 26 mai 1971 \u00e0 S\u00e9oul, est un r\u00e9alisateur et sc\u00e9nariste sud-cor\u00e9en qui s’est impos\u00e9 comme l’une des figures les\u2026<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":1250,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[145],"tags":[],"class_list":["post-1229","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-films-et-series"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1229","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1229"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1229\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1279,"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1229\/revisions\/1279"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1250"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1229"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1229"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1229"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}