{"id":1849,"date":"2025-09-27T08:00:00","date_gmt":"2025-09-27T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/?p=1849"},"modified":"2025-09-26T22:51:47","modified_gmt":"2025-09-26T20:51:47","slug":"la-guyane-a-failli-etre-une-colonie-israelienne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/?p=1849","title":{"rendered":"La Guyane a failli \u00eatre une colonie isra\u00e9lienne."},"content":{"rendered":"
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Shimon P\u00e8res et son r\u00eave guyanais.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00c0 la fin des ann\u00e9es 1950, au moment o\u00f9 Isra\u00ebl cherche encore \u00e0 consolider son existence et \u00e0 sortir de son isolement diplomatique, une id\u00e9e singuli\u00e8re surgit dans les cercles dirigeants de l’\u00c9tat h\u00e9breu : implanter une colonie isra\u00e9lienne en Guyane fran\u00e7aise. Le projet, \u00e0 la fois utopique et r\u00e9v\u00e9lateur du climat g\u00e9opolitique de l’\u00e9poque, fut port\u00e9 par Shimon Peres, alors jeune directeur g\u00e9n\u00e9ral du minist\u00e8re isra\u00e9lien de la D\u00e9fense et d\u00e9j\u00e0 l’un des piliers de la coop\u00e9ration franco-isra\u00e9lienne.<\/p>\n\n\n\n

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Le contexte franco-isra\u00e9lien<\/h2>\n\n\n\n

Depuis 1955, Peres tissait des liens solides avec la France, au moment o\u00f9 Paris et Tel-Aviv partageaient des int\u00e9r\u00eats strat\u00e9giques communs, notamment face au nationalisme arabe incarn\u00e9 par Nasser. Cette alliance culmina avec la coop\u00e9ration nucl\u00e9aire secr\u00e8te et le soutien fran\u00e7ais avant et pendant la guerre de Suez en 1956. C’est dans ce climat de proximit\u00e9 politique, militaire et technologique qu’\u00e9merg\u00e8rent des propositions pour \u00e9tendre la pr\u00e9sence juive bien au-del\u00e0 du Proche-Orient.<\/p>\n\n\n\n

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La rencontre avec la Guyane<\/h2>\n\n\n\n

Selon le biographe Michael Bar-Zohar, l’id\u00e9e germa lorsqu’un repr\u00e9sentant guyanais, membre d’une d\u00e9l\u00e9gation fran\u00e7aise en visite en Isra\u00ebl, confia \u00e0 Shimon Peres que la Guyane y gagnerait \u00e0 \u00eatre davantage reli\u00e9e \u00e0 Isra\u00ebl qu’\u00e0 la m\u00e9tropole fran\u00e7aise. S\u00e9duit par l’immense territoire vierge, recouvert de for\u00eat \u00e9quatoriale et aux richesses encore non exploit\u00e9es, Peres y vit un champ d’exp\u00e9rimentation pour la cr\u00e9ativit\u00e9 technologique et agronomique juive. La Guyane, d\u00e9partement fran\u00e7ais d’outre-mer, appartenait d\u00e9j\u00e0 \u00e0 la Communaut\u00e9 \u00e9conomique europ\u00e9enne : y installer une colonie isra\u00e9lienne assur\u00e9e donc \u00e0 Isra\u00ebl une ouverture indirecte sur le March\u00e9 commun.<\/p>\n\n\n

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Shimon P\u00e8res en 1957<\/em><\/strong>.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Un projet structur\u00e9<\/h2>\n\n\n\n

Loin d’\u00eatre une fantaisie vite balay\u00e9e, l’id\u00e9e fut \u00e9tudi\u00e9e avec s\u00e9rieux. Shimon Peres s’adresse \u00e0 Jacques Soustelle, alors ministre fran\u00e7ais des Colonies. Il propose deux sc\u00e9narios : soit la mise en place d’une soci\u00e9t\u00e9 franco-isra\u00e9lienne de d\u00e9veloppement en Guyane, soit une caution \u00e0 long terme de trente ou quarante ans permettant d’y installer des dizaines de milliers de Juifs. L’entreprise Solel Boneh, bras \u00e9conomique de la Histadrout (la centrale syndicale isra\u00e9lienne), fut mobilis\u00e9e. Une mission d’exploration compos\u00e9e de sept experts isra\u00e9liens fut envoy\u00e9e en Guyane en 1959. De leur voyage, ils rapport\u00e8rent un rapport d\u00e9taill\u00e9 et un court-m\u00e9trage destin\u00e9 \u00e0 convaincre les d\u00e9cideurs \u00e0 J\u00e9rusalem.<\/p>\n\n\n

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Le voyage de Jacques Soustelle en Isra\u00ebl en ao\u00fbt 1957 est relat\u00e9 dans la presse isra\u00e9lienne.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Des pr\u00e9c\u00e9dents historiques<\/h2>\n\n\n\n

Ce projet s’inscrivait d’ailleurs dans une tradition d’utopies de relogement des Juifs hors du Proche-Orient. D\u00e9j\u00e0 au XVIIe si\u00e8cle, des communaut\u00e9s s\u00e9farades venues d’Amsterdam avaient fond\u00e9 Jodensavanne au Suriname. Plus pr\u00e8s de nous, \u00e0 la veille de la Seconde Guerre mondiale, Londres avait envisag\u00e9 d’accueillir des r\u00e9fugi\u00e9s juifs en Guyane britannique. Apr\u00e8s la Shoah, certaines voix propos\u00e8rent m\u00eame de d\u00e9placer des survivants en Am\u00e9rique du Sud pour pallier les difficult\u00e9s li\u00e9es \u00e0 l’installation en Palestine sous mandat britannique. La Guyane s’inscrivait donc dans un imaginaire plus vaste de terres neuves susceptibles d’offrir un refuge.<\/p>\n\n\n\n

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Les r\u00e9actions en Isra\u00ebl<\/h2>\n\n\n\n

Pourtant, \u00e0 l’\u00e9preuve des faits, l’enthousiasme s’\u00e9teint rapidement. Lorsque le film de la mission fut projet\u00e9 aux membres du gouvernement isra\u00e9lien, les r\u00e9actions furent tranch\u00e9es. Pinhas Sapir d\u00e9non\u00e7a un projet \u00ab colonialiste \u00bb susceptible de raviver les accusations d’imp\u00e9rialisme en Afrique et en Am\u00e9rique du Sud, au risque d’alimenter de nouveaux sentiments antis\u00e9mites. Golda Meir, alors ministre des Affaires \u00e9trang\u00e8res, s’y opposa cat\u00e9goriquement, affirmant que cela ne se ferait que \u00ab par-dessus son cadavre \u00bb. Ben Gourion lui-m\u00eame, prudent, nota dans son journal : \u00ab\u00a0Ils r\u00eavent d’installer 40 000 Juifs et d’\u00e9riger un \u00c9tat h\u00e9breu comme colonie isra\u00e9lienne. Mais cela ne sera-t-il pas au d\u00e9triment d’Isra\u00ebl ? Qui nous dit que les Juifs de Guyane resteront li\u00e9s \u00e0 la patrie ?\u00a0\u00bb Dans son esprit, un \u00c9tat juif suffisait d\u00e9j\u00e0.<\/p>\n\n\n

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Pinhas Sapir<\/em><\/strong>.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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Un r\u00eave avort\u00e9 mais persistant<\/h2>\n\n\n\n

Le projet fut donc enterr\u00e9 avant m\u00eame d’avoir atteint les sph\u00e8res franco-parisiennes. Pour Peres pourtant, ce fut une occasion manqu\u00e9e. Plus tard, il confia que \u00ab les Fran\u00e7ais \u00e9taient pr\u00eats \u00e0 nous donner la Guyane \u00bb. Dans ses notes, il continue d’\u00e9voquer les avantages \u00e9conomiques et diplomatiques qu’Isra\u00ebl aurait pu retirer d’un tel pied-\u00e0-terre sur le continent sud-am\u00e9ricain. Mais au tournant des ann\u00e9es 1960, l’\u00c9tat h\u00e9breu consolidait ses fronti\u00e8res, ses institutions et son \u00e9conomie sur son propre sol : il n’\u00e9tait plus question de disperser ses ressources dans une colonie lointaine.<\/p>\n\n\n\n

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R\u00e9sonances et fiction<\/h2>\n\n\n\n

Aujourd’hui, l’\u00e9pisode \u00e9tonne autant qu’il intrigue. \u00c0 l’heure o\u00f9 la Guyane est surtout connue comme base spatiale europ\u00e9enne, l’\u00e9vocation d’un \u00ab Isra\u00ebl amazonien \u00bb rel\u00e8ve d’une uchronie fascinante. Comment aurait-elle \u00e9volu\u00e9 une colonie isra\u00e9lienne dans ce territoire multiculturel et tropical ? Aurait-elle servi de tremplin \u00e0 une implantation durable du peuple juif hors du Proche-Orient, ou bien se serait-elle isol\u00e9e, perdue dans la for\u00eat \u00e9quatoriale ? L’hypoth\u00e8se nourrit l’imagination et pourrait constituer une trame fertile pour une fiction historique explorant les carrefours manqu\u00e9s du XXe si\u00e8cle.<\/p>\n\n\n\n

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