{"id":2187,"date":"2025-11-11T15:18:48","date_gmt":"2025-11-11T14:18:48","guid":{"rendered":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/?p=2187"},"modified":"2025-11-22T15:51:54","modified_gmt":"2025-11-22T14:51:54","slug":"les-10-principes-de-propagande-de-guerre-appliques-au-conflit-ukrainien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tribunepopulaire.com\/?p=2187","title":{"rendered":"Les 10 principes de propagande de guerre appliqu\u00e9s au conflit ukrainien."},"content":{"rendered":"
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Anne Morelli, historienne belge sp\u00e9cialiste de la critique historique appliqu\u00e9e aux m\u00e9dias, a publi\u00e9 en 2001\u00a0Principes \u00e9l\u00e9mentaires de propagande de guerre<\/em>\u00a0, ouvrage fond\u00e9 sur les observations d’Arthur Ponsonby, pacifiste britannique qui d\u00e9non\u00e7ait d\u00e9j\u00e0 la fabrication de la propagande durant la Premi\u00e8re Guerre mondiale. Morelli formalise dix principes (\u00ab les dix commandements \u00bb) qui, selon elle, sont utilis\u00e9s unanimement dans les conflits arm\u00e9s pour modeler l’opinion publique et justifier la guerre. Elle pr\u00e9cise que son mais n’est pas de juger la puret\u00e9 des intentions en cause, mais d’illustrer les m\u00e9canismes universels et persistants de la propagande.<\/p>\n\n\n\n

Appliqu\u00e9s au conflit actuel en Ukraine, ces principes permettent de d\u00e9crypter la narration m\u00e9diatique occidentale, largement unanime et construite, notamment autour d’\u00e9pisodes comme l’affaire Butcha. Michel Collon, dans\u00a0
Ukraine, la guerre des images<\/em>\u00a0, d\u00e9nonce la manipulation des images et la construction d’un r\u00e9cit unique qui \u00e9crase toute remise en question. Cette analyse combin\u00e9e invite \u00e0 adopter un regard critique et pluriel sur le conflit.<\/p>\n\n\n\n

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1. \u00ab Nous ne voulons pas la guerre \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Anne Morelli souligne que tous les bellig\u00e9rants se proclament pacifistes avant de s’engager dans la guerre :
\u00ab Les chefs d’\u00c9tat de tous les pays, au moins dans l’histoire moderne, jusqu’au moment de d\u00e9clarer la guerre, se pr\u00e9tendent solennellement pacifistes \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Dans le contexte ukrainien, les gouvernements occidentaux r\u00e9p\u00e8tent que leur soutien est une \u00ab r\u00e9ponse forc\u00e9e \u00bb \u00e0 une invasion russe \u00ab injustifi\u00e9e \u00bb. Tandis que la diplomatie active, y compris par des livraisons d’armes, nourrit le conflit, la communication officielle insiste sur la d\u00e9fense de la paix, masquant les responsabilit\u00e9s dans l’escalade, notamment autour de l’extension de l’OTAN \u00e0 l’Est. Ce discours construit ainsi une posture de victimisation et de l\u00e9gitimation morale.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b01.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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2. \u00ab Le camp adverse est le seul responsable de la guerre \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

La propagande occidentale pr\u00e9sente la Russie comme seule responsable du d\u00e9clenchement de la guerre, un \u00ab agresseur unilat\u00e9ral \u00bb :
\u00ab Chaque camp assure avoir \u00e9t\u00e9 contraint de d\u00e9clarer la guerre ‘pour emp\u00eacher l’autre de mettre la plan\u00e8te \u00e0 feu et \u00e0 sang’. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Les m\u00e9dias et dirigeants r\u00e9p\u00e8tent \u00e0 l’envi que \u00ab l’invasion n’a pas \u00e9t\u00e9 provoqu\u00e9e \u00bb, excluant une contextualisation historique plus complexe. Cette construction binaire \u00e9vince les responsabilit\u00e9s ou erreurs diplomatiques occidentales et ukrainiennes qui ont pu contribuer \u00e0 la mont\u00e9e des tensions, mais cela sert \u00e0 consolider le r\u00e9cit d’un affrontement clair \u2014 le bien contre le mal.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b02.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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3. \u00ab Le chef du camp oppos\u00e9 au visage du diable \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

La diabolisation de Vladimir Poutine, qui est souvent pr\u00e9sent\u00e9e en tyran mal\u00e9fique et sans humanit\u00e9, fait partie int\u00e9grante de la strat\u00e9gie de propagande :
\u00ab Le chef du camp adverse a le visage du diable (ou ‘l’affreux de service’) \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cette personnification du mal vise \u00e0 exciter une peur et une haine collective, bannissant la complexit\u00e9 d’un homme d’\u00c9tat, de ses raisons ou de ses contradictions. La Russie devient ainsi un \u00ab monstre \u00bb dont les actes justifient une guerre de l\u00e9gitime d\u00e9fense. Ce proc\u00e9d\u00e9 est largement relay\u00e9 par les grands m\u00e9dias occidentaux.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b03.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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4. \u00ab C’est une cause noble que nous d\u00e9fendons \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

L’Occident pr\u00e9sente son engagement en Ukraine comme la d\u00e9fense du droit international, de la d\u00e9mocratie et de la libert\u00e9 :
\u00ab C’est une cause noble que nous d\u00e9fendons et non des int\u00e9r\u00eats particuliers \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cette id\u00e9alisation du conflit permet de masquer les int\u00e9r\u00eats g\u00e9opolitiques, notamment strat\u00e9giques et \u00e9conomiques. La narration vise \u00e0 forger une coh\u00e9sion morale et populaire derri\u00e8re la cause ukrainienne, per\u00e7ue comme h\u00e9ro\u00efque et l\u00e9gitime. Ce r\u00e9cit rend toute opposition suspecte.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b04.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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5. \u00ab L’ennemi provoque sciemment des atrocit\u00e9s ; nos bavures sont involontaires \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

L’affaire de Butcha, en avril 2022, illustre passionn\u00e9ment ce principe. Les images de civils ex\u00e9cut\u00e9s dans cette ville ont \u00e9t\u00e9 largement diffus\u00e9es, attribu\u00e9es rapidement et exclusivement aux forces russes, renfor\u00e7ant la condamnation internationale. Michel Collon souligne que les preuves ont \u00e9t\u00e9 peu analys\u00e9es de mani\u00e8re ind\u00e9pendante et les controverses ou appels \u00e0 la prudence rapidement mis hors-jeu dans le d\u00e9bat public :
\u00ab Les images de Butcha ont servi \u00e0 conforter la th\u00e8se d’un ennemi monstrueux, alors que toute remise en question, m\u00eame argument\u00e9e, \u00e9tait trait\u00e9e comme de la propagande pro-russe \u00bb. Il est \u00e0 noter que l’enqu\u00eate confi\u00e9e \u00e0 la Gendarmerie fran\u00e7aise a abouti \u00e0 un rapport qui est rest\u00e9 secret alors qu’il aurait bien entendu \u00e9t\u00e9 rendu public et m\u00e9diatis\u00e9 s’il \u00e9tait accablant contre les Russes. <\/p>\n\n\n\n

La chronologie de la d\u00e9couverte des cadavres pose aussi un probl\u00e8me : les troupes russes ont quitt\u00e9 Boutcha le 30 mars au matin, les m\u00e9dias ukrainiens ont annonc\u00e9 le 1er avril que le bataillon ukrainien \u00ab\u00a0Safari\u00a0\u00bb nettoyait la ville des collaborateurs et des saboteurs et les photos des cadavres ont surgi le 2 avril au soir…<\/p>\n\n\n\n

Cette asym\u00e9trie m\u00e9diatique conduit \u00e0 une bipolarisation stricte : les atrocit\u00e9s russes reconnues, les bavures ukrainiennes et pertes civiles ukrainiennes sous-trait\u00e9es ou occult\u00e9es.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b05.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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6. \u00ab L’ennemi utilise des armes non autoris\u00e9es \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

L’Occident accuse r\u00e9guli\u00e8rement la Russie d’utiliser des armes interdites (bombes \u00e0 sous-munitions, armes chimiques\u2026), propositions souvent relay\u00e9es sans que les preuves ne soient toujours accessibles de mani\u00e8re ind\u00e9pendante :
\u00ab L’ennemi utilise des armes non autoris\u00e9es. Si nous en faisons usage, c’est sans intention. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Ce discours sert \u00e0 diaboliser encore plus l’adversaire, m\u00eame si la l\u00e9galit\u00e9 de certaines armes utilis\u00e9es par l’Ukraine ou ses alli\u00e9s reste peu discut\u00e9e publiquement.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b06.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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7. \u00ab Nous subissons tr\u00e8s peu de pertes ; les pertes de l’ennemi sont \u00e9normes \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Les communications occidentales soulignent la r\u00e9silience ukrainienne et minimisent les pertes ukrainiennes, tandis que les pertes russes sont fortement amplifi\u00e9es :
\u00ab Nous subissons peu de pertes, alors que celles de l’ennemi sont \u00e9normes \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cette asym\u00e9trie entretient la morale des opinions publiques en Occident et justifie un engagement militaire continu, occultant parfois la r\u00e9alit\u00e9 dramatique v\u00e9cue des deux c\u00f4t\u00e9s.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b07.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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8. \u00ab Les artistes et intellectuels soutiennent notre cause \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Pl\u00e9thore d’artistes, universitaires et journalistes dans les pays occidentaux ont publiquement soutenu la cause ukrainienne, contribuant \u00e0 la sacralisation morale du conflit :
\u00ab Les artistes et intellectuels soutiennent notre cause \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cette mobilisation culturelle contribue \u00e0 un consensus largement favorable \u00e0 l’Ukraine, rendant toute contestation plus difficile socialement.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b0 8.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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9. \u00ab Notre cause \u00e0 un caract\u00e8re sacr\u00e9 \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

La guerre en Ukraine est souvent d\u00e9crite comme une mission morale sacr\u00e9e, justifiant des sacrifices et des restrictions, o\u00f9 toute critique ou opposition est per\u00e7ue comme une trahison :
\u00ab Notre cause \u00e0 un caract\u00e8re sacr\u00e9 \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ce cadre moral \u00e9teint tout d\u00e9bat pluraliste et enferme le conflit dans une polarisation manich\u00e9enne.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b09.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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10. \u00ab Ceux qui mettent en doute la propagande sont des tra\u00eetres \u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Enfin, toute remise en question du r\u00e9cit officiel occidental est souvent consid\u00e9r\u00e9e comme une trahison ou un soutien secret \u00e0 l’ennemi :
\u00ab Ceux qui doutent sont des tra\u00eetres \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cet ostracisme emp\u00eache la contestation publique ou le d\u00e9bat critique, verrouillant ainsi le discours m\u00e9diatique dominant.<\/p>\n\n\n

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Principe n\u00b010.<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

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La guerre en Ukraine illustre \u00e0 quel point les m\u00e9canismes classiques de la propagande de guerre perdurent et fa\u00e7onnent les repr\u00e9sentations du conflit. L’affaire Butcha r\u00e9v\u00e8le la puissance de l’image dans l’\u00e9dification d’un sens pol\u00e9mique et dans la consolidation d’un r\u00e9cit unique. Michel Collon a rencontr\u00e9 en garde contre \u00ab la guerre des images \u00bb, incitant \u00e0 la vigilance face aux manipulations m\u00e9diatiques et \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 d’un pluralisme d’information. Les dix principes d’Anne Morelli fournissent ainsi une grille essentielle pour r\u00e9sister \u00e0 une propagande qui cherche \u00e0 r\u00e9duire la complexit\u00e9 des r\u00e9alit\u00e9s \u00e0 un r\u00e9cit binaire. Ce regard critique est indispensable pour comprendre les enjeux g\u00e9opolitiques actuels dans toute leur profondeur.<\/p>\n\n\n\n

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\u00abintervention pr\u00e9vue le 22 novembre 2025 \u00e0 la table ronde de l\u2019Institut Anne de Russie sur la russophobie \u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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